বাঙালি ট্যাঙ্ক ছবির সফর: প্রাচীন লুকানো মুম্বাই এর ভিতরে

15 এর 01

মুম্বাইয়ের প্রাচীনতম স্থায়ী আবাসস্থল

মুম্বাইয়ের একচেটিয়া মালালা পাহাড়ের পেছনে ছিটকে গেলো, পশ্চিমাঞ্চল উত্তর পশ্চিমাঞ্চলে, বাঙ্গালা ট্যাঙ্কটি একটি পবিত্র উসসিস যেখানে এটি মনে হয় শত শত বছর ধরে এখনও দাঁড়িয়ে আছে। ট্যাঙ্কটি দ্রুতগতিসম্পন্ন শহরের একটি বিপর্যয়কর সূর্যকেন্দ্র, এবং এক যা অনেক স্থানীয় সাথে এমনকি পরিচিত না হয়। এটা বোধগম্য, কারণ বিলুপ্ত বাঙালি ট্যাঙ্কটি কোথাও নেই, যেটি এলোমেলো ভাবে পাস করা যায়।

বাঙালি টাঙ পরিদর্শনকালে নগরীর ইতিহাসে নিজেকে নিমজ্জিত করার একটি ব্যতিক্রমী সুযোগ প্রদান করে এবং এটি কিভাবে সাতটি বিরাট জনবহুল দ্বীপ থেকে আজকের দিনটি উদীয়মান মহানগরীতে প্রবাহিত হয়েছে তা শিখতে একটি বিশেষ সুযোগ প্রদান করে।

বাঙলা ট্যাঙ্কের কাহিনী

রামায়ণ (যেটি খ্রিস্টের জন্মের প্রায় তিন শতাব্দী আগে লেখা হয়েছে বলে বলা হয়) হিন্দু মহাকাব্যে ফিরে আসার পর বাঙালি ট্যাঙ্কের উত্থানটি কিংবদন্তিতে রচিত হয়। দৃশ্যত, লর্ড রাম একটি ঋষি আশীর্বাদ চাওয়া, যেখানে দৈত্য রাজা রাবণ এর মন্দ clapches থেকে তার স্ত্রী সীতা সংরক্ষণ শ্রীলঙ্কা যাওয়ার উপায় ছিল।

তিনি যখন তৃষ্ণার্ত ছিলাম তখন তিনি তার বন (তীর) মাটিতে ফেলে দিয়েছিলেন এবং গঙ্গা (গঙ্গা) নদীর একটি মিঠা পানির উপনদীর পৃষ্ঠ থেকে নীচ থেকে অঙ্কিত হয়েছিলেন। অতএব, নাম বাঙ্গাঙ্গার নাম এখন, ট্যাংকের মাঝখানে একটি মেরু এমন স্থানকে চিহ্নিত করে যেখানে রামের তীর পৃথিবীকে বিদ্ধ করে।

বাঙলা ট্যাঙ্ক নির্মাণ

বাঙলা ট্যাঙ্কের চারপাশে এলাকাটি ধীরে ধীরে তীর্থযাত্রী স্থান হিসেবে আবির্ভূত হয় এবং অসংখ্য মন্দির ও ধর্মসভাস্থল আসেন। গাউদ সরস্বত ব্রাহ্মণদের নিকটতম আত্মীয়দের মধ্যে কিছু ছিল। হিন্দু সিলহারা রাজবংশের আদালতে মন্ত্রী ছিলেন, তাদের মধ্যে একজন, 11২7 সালে বিদ্যমান ট্যাংক এবং সন্নিহিত ওয়াকসভার মন্দিরটি নির্মাণ করেছিলেন। বসন্তের উপরে 135 মিটার লম্বা এবং 10 মিটার গভীর কাঠামোটি নির্মিত হয়েছিল, যা এখনও চলছে। তাজা জল প্রবাহ প্রদান। আজও, গওদ সরস্বত ব্রাহ্মণ মন্দির ট্রাস্ট এখনও মালিক এবং ট্যাংক এবং মন্দির পরিচালনা করে।

একটি ঐতিহ্য প্রিখিন

মুম্বই হেরিটেজ কনফারেন্স কমিটি বাঙলা ট্যাঙ্কটি একটি গ্রেড -1 ঐতিহ্য কাঠামো ঘোষণা করেছে, এর অর্থ হচ্ছে এটি জাতীয় বা ঐতিহাসিক গুরুত্ব এবং কাঠামোগত পরিবর্তনগুলি অনুমোদিত নয়। ট্যাংকের পার্শ্ববর্তী বেশিরভাগ ভবন এবং মন্দিরের মধ্যে রয়েছে গ্রেড -২ এ একটি ঐতিহ্যবাহী স্থিতি, যা পুনর্বাসনকে বাধাগ্রস্ত করে। তবে, বিভ্রান্তিকর উচ্চতর পটভূমিতে ঘন ঘন ঘন ঘন ঘন তৃণভোজী ছিটকে পড়ার হুমকি।

1960-এর দশকে মালাবার হিলের তীব্র উন্নয়ন শুরু হয়। তবুও, 1803 সালে গ্রেট ফায়ার অফ বোম্বে পর্যন্ত ছিল না, যা বেশির ভাগ ফোর্ট জেলাকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, যে এই মোটা কাঠের জঙ্গলে (বাঘের সাথে!) সত্যিই জনবহুল হতে শুরু করে। ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ডে ব্রিটিশরা তাদের কেন্দ্র থেকে শহরটি প্রসারিত করতে বাধ্য করে এবং মালাবের হিলের চারপাশে ঘরবাড়ি নির্মাণের জন্য বাসিন্দাদের তাড়িয়ে দেয়। সাত বম্বে দ্বীপগুলির একত্রিত হওয়ার সাথে সাথে বেশিরভাগই 19 শতকের প্রথমার্ধে সম্পন্ন হয়। এরপর 1864 সালে ফোর্ট দেয়াল ভেঙে দেয়ার পর শহরের অভিজাতরাও মালাবর হিল থেকে স্থানান্তরিত হয়।

প্রাচীন বাঙালি ট্যাঙ্কের চারপাশে নজরদারি করার জন্য এটি এখন পড়ুন এবং দেখুন কিভাবে বাঙ্গাঙ্গা ট্যাঙ্ক পরিদর্শন করবেন।

02 এর 15

জবরেশ্বর মহাদেব মন্দির

বাঙালি ট্যাঙ্কের আশেপাশে 100 টিরও বেশি মন্দির রয়েছে। পাথর সিঁড়ি একটি ফ্লাইট নিচে, Banganga দ্বিতীয় ক্রস লেন মাধ্যমে ট্যাংক পথে, Jabreshwar মহাদেব মন্দির অ্যাপার্টমেন্ট ভবন মধ্যে wedged হয়, একটি চমকপ্রদ সঙ্গতি তৈরি একটি নির্ধারিত peepal গাছ মন্দির নিজেই enmeshing হয় কিন্তু কেউ এটি মন্দির পড়ে যদি এটি অপসারণ করতে আগ্রহী স্পষ্টতই, মন্দিরটি তার শক্তিশালী দেবতার নাম নয় বরং 1840 সালে নথুবামা রামদাস নামে একটি ব্যবসায়ী দ্বারা জোরপূর্বক জমি গ্রহণ করা হয়েছিল।

15 এর 03

পারশুরাম মন্দির

আশেপাশে, পারশুরাম মন্দির ভারতের অস্তিত্বের একমাত্র মুন্ডিপন্থী মন্দির। লর্ড পারসুরাম, লর্ড বিষ্ণুর একটি অবতার কঙ্কাল অঞ্চলে সবচেয়ে পূজার দেবতা। তিনি কংকন উপকূল নির্মাণ করেছেন বলে বিশ্বাস করেন, তিনি তাঁর কুঠার পতনের সাথে সমুদ্র থেকে ভূমি পুনরুদ্ধার করেন। উপরন্তু, স্কন্দ পুরাণ অনুযায়ী, এটি পারশুরাম ছিল যে মাটিতে তার তীর শুকিয়ে বঙ্গবন্ধুতে তাজা পানি বসন্ত সৃষ্টি করেছিল।

15 এর 04

বাঙালি টাঙ ও বকশের মন্দির

পারশুরাম মন্দির বাঙালি ট্যাঙ্কের পশ্চিমাঞ্চল জুড়ে একটি চমৎকার দৃশ্য দেখায়। লম্বা সাদা শিখারা (মন্দিরের টাওয়ার) 184২ সালে নির্মিত রামেশ্বর মন্দিরটির নামকরণ করা হয়। তবে, এই মন্দিরকেও সাধারণত ওয়াকারেশ্বর মন্দির (ট্যাঙ্কের চারপাশের অন্যান্য স্থানে) নামে অভিহিত করা হয়।

16 তম শতাব্দীতে মূল রৌদ্রেশ্বর মন্দিরটি পর্তুগিজরা ধ্বংস করে দিয়েছিল, যখন তারা বোম্বে দ্বীপের নিয়ন্ত্রণ লাভ করেছিল এবং খ্রিস্টধর্ম প্রচার শুরু করেছিল। ব্রিটিশদের আরো সহনশীলতা এবং অন্যান্য ধর্মের উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল, কারণ তারা এটিকে বৃদ্ধি করার জন্য শহরে অভিবাসীদের আকৃষ্ট করতে আগ্রহী ছিল। 1715 খ্রিস্টাব্দে গৌড় সারস্বত ব্রাহ্মণের কাছ থেকে তহবিল সংগ্রহের জন্য মন্দির পুনর্নির্মাণ করা হয়। তারপর থেকে, 1950 এর দশকে বেশিরভাগ সময় এটি পুনর্গঠিত হয়েছে।

বাঙলা ট্যাঙ্কের ধাপগুলি অনেক উদ্দেশ্য সাধন করে: শিশুদের জন্য একটি খেলার এলাকা, বাসিন্দাদের জন্য একটি সামাজিক অঞ্চল, শুষ্ক শুকনো স্থান এবং পূজা (পূজা) করার জায়গা। তার তাজা পানি উৎসের সত্ত্বেও, পূজা একটি স্থান হিসাবে বাঙলা ট্যাঙ্ক ক্রমবর্ধমান দূষিত হচ্ছে। ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলির অংশ হিসাবে ঘন ঘন ঘন ঘন আইটেমগুলি থেকে পানি একটি অস্বাস্থ্যকর গাঢ় সবুজ পরিণত হয়েছে।

05 এর 15

Deepstambhas

দীপস্তাম্ব (হালকা স্তম্ভ) বঙ্গবন্ধুর প্রবেশদ্বার, পাশাপাশি এলাকার গুরুত্বপূর্ণ মন্দিরগুলি চিহ্নিত করে। বিস্ময়করভাবে, একটি সন্ত প্রতিটি এক অধীনে সমাহিত করা বলা হয়!

06 এর 15

বঙ্গবন্ধু ট্যাঙ্কের কাছাকাছি রাস্তা

মন্দির, ঘরবাড়ি এবং ধর্মাবলম্বী (ধর্মীয় বিশ্রামস্থল ) গুলির সাথে একটি সংকীর্ণ রাস্তার দ্বারা বাঁকানো ট্যাংকে বাঁকানো হয়। এটি পবিত্র পারিকরার পথ , পাদদেশের ট্যাংকের চারপাশে হাঁটছে, যা হিন্দুরা প্রচুর বিশুদ্ধতা উপভোগ করতে বিশ্বাস করে।

15 এর 07

অভিবাসী সম্প্রদায়ের অন্বেষণ

বিভিন্ন সম্প্রদায়ের অভিবাসীরা বাঙলা ট্যাঙ্কের প্রান্তে আক্রমন করেছে এবং তার কাপড়-চোপড় পরিবর্তন করে সেখানে অস্থায়ী কাঠামো তৈরি করেছে। পরিত্যক্ত পাঞ্জাবী ধর্মাশালের সমুদ্রপৃষ্ঠের সমুদ্রপৃষ্ঠের দক্ষিণ-পশ্চিম প্রান্তে একটি প্রধান অবস্থান রয়েছে। দৃশ্যত, 1930 ও 1940-এর দশকে হিন্দি চলচ্চিত্রকাররা হোলি উদযাপন করে। এখন, এই এলাকাটি গত কয়েক দশক ধরে দখল করে রেখেছে এমন বস্তিবাসীদের বাসস্থান।

15 এর 8

গণপতি মন্দির

একটি ছোট গণপতি মন্দির রামেশ্বর মন্দিরের বিপরীতে বসে এবং একই সময়ে 184২ সালেও নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরের স্থাপত্য মণি ও গুজরাটি শৈলীর মিশ্রণ। এর মূর্তিটি সাদা মার্বেল থেকে নিখুতভাবে তৈরি করা হয়েছে। এই মন্দির সত্যিই বার্ষিক গাঁশ Chaturthi উত্সবের সময় জীবিত আসে, যা ব্যাপকভাবে মুম্বাইতে উদযাপন করা হয়।

15 এর 09

লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির

বাঙলা ট্যাঙ্কে একটি উল্লেখযোগ্য গুজরাট প্রভাব রয়েছে, যা বিশেষ করে মন্দিরগুলিতে স্পষ্ট দেখা যায়। এক ধরনের মন্দিরটি গুজরাটি লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির, তার দুটি দ্বারপালা (দ্বাররক্ষক) মূর্তি দিয়ে গণেশ মন্দিরের পাশে অবস্থিত।

15 এর 10

হানমানের মন্দির

আধুনিক হান্নান মন্দির সম্ভবত বাঙলা ট্যাঙ্কের সবচেয়ে রঙিন মন্দির। এটি একটি উজ্জ্বল আঁকা তীর্থযাত্রা রাখে যার সাথে হুমকির একটি মূর্তি (একটি গাদা ছাড়া) বহন করে।

15 এর 11

ভেঙ্কটেশ্বর বালাজি মন্দির

বঙ্গবন্ধুর উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় অঞ্চলে, ভেঙ্কটেশ্বর বালাজি মন্দিরটি এলাকার প্রাচীনতম মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। লর্ড বিষ্ণুর কাছে উত্সর্গীকৃত 1789 খ্রিস্টাব্দে মারাঠা শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু এটি একটি গম্বুজ যা ইসলামী স্থাপত্যের মধ্যে সাধারণ। মন্দিরটি অস্বাভাবিক কারণ তার চোখ খোলা রেখে বিষ্ণু মূর্তি রয়েছে, পাশাপাশি দুটি ভিন্ন গণেশ মূর্তিও রয়েছে। আপনি মন্দির প্রবেশ হিসাবে ডান দিকে পদক্ষেপ চড়াই এবং আপনি ট্যাংক উপর একটি সুন্দর দৃশ্য সঙ্গে পুরস্কৃত করা হবে।

15 এর 12

মেমোরিয়াল স্টোন

বাঙালি ট্যাঙ্কের দিকে অগ্রসর হওয়া পদক্ষেপগুলি দ্বারা বসানো কিছু কুঁড়ে-বেঁচে কমলা রঙের পাথর রয়েছে। এই পল্লীতে মৃত যোদ্ধাদের স্মৃতিস্তম্ভ আছে যা গুজরাট দ্বারা পূজা করা হয়।

15 এর 13

ধী ঘাট

মহলসম্পিতে দোহাই ঘাট মুম্বাইয়ের সবচেয়ে বিখ্যাত খোলা-বাতাসের লন্ড্রি। মহারাষ্ট্রের উত্তরপশ্চিমাঞ্চলে, ভগবানালের ইন্জাজিৎ সড়কে একটি ঘোবি ঘাট রয়েছে, যদিও এটি মহালছড়ির একের কাছাকাছি নেই।

15 এর 14

দশমী গোস্বামী আখাদা

বনগঙ্গা টাওয়ারের উত্তরপশ্চিমাঞ্চলের কৃষ্ণগহাল ইন্দ্রজিৎ রোডের পাশে গাছগুলির একটি তলদেশের নীচে, গোস্বামী সম্প্রদায়ের বিশাল সমাধিটি অবস্থিত। এই বিরল কবরস্থান একটি হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্তর্গত, যারা তাদের মৃতু্যকে পুড়িয়ে দেয়, যারা তাদের দাফন করার পরিবর্তে সানাইয়া গ্রহণ করে। উল্লেখযোগ্যভাবে, এটি এখনও ব্যবহার করা হয়। তাদের পায়ের পায়ের আঘাতে একটি মহিলা সমাধিস্থল ইঙ্গিত করে, যখন একটি শিব্লাঘা ও নান্দী গোষ্ঠীর লোক পুরুষ হয়।

15 এর 15

কিভাবে বাঙ্গালা ট্যাঙ্ক পরিদর্শন

বাঙ্গাঙ্গা ট্যাঙ্ক শহরের উন্মত্ততা থেকে স্বাগত জানায় স্বাগত জানায়। এটি যথোপযুক্ত পদক্ষেপগুলি বসা এবং সেখানে দৈনিক জীবন শোষণ কিছু সময় ব্যয় করা। যাইহোক, যদি আপনি বাঙলা ট্যাঙ্কের বিস্তারিত ঐতিহ্যের ব্যাপারে আগ্রহী হন, তাহলে সফরটি গ্রহণ করা সবচেয়ে ভাল। আমি মুম্বাইয়ের ঐতিহ্যবাহী পাহাড়ে বিশেষ করে খাকি ট্যুর পরিচালিত বাঙালি পারিক্রমা হাঁটার সফরে গিয়েছিলাম। বিকল্পভাবে, মুম্বাইয়ের মুহুর্তে বাঙলা ট্যাঙ্কের উত্সর্গীকৃত সফরগুলি

কিভাবে বাঙলা ট্যাঙ্ক পেতে হবে

বংঙ্গা ট্যাং দক্ষিণ মুম্বাইয়ের মালাবর হিল এ ওয়াকারশোরে অবস্থিত। ট্রেনে ভ্রমণ করলে, নিকটতম রেলওয়ে স্টেশন পশ্চিম লাইনের চরনি রোড এবং গ্রান্ট রোড । আপনাকে স্টেশন থেকে একটি ট্যাক্সি নিতে হবে।

বাঙালি ট্যাঙ্কটি নিম্নোক্তভাবে প্রবেশ করা যায়:

• পূর্ব প্রান্তে ওয়াকসওয়ার রোডের মাধ্যমে। গভর্নরের বাসভবনে প্রবেশের পূর্বে ওয়াকসওয়ার বাস ডিপ এবং প্রধান প্রবেশপথ। ডানদিকে বাঙ্গালা প্রথম ক্রস লেনে, বা বাঙলা দ্বিতীয় ক্রস লেন সামনের দিকে একটু এগিয়ে যান।
• উত্তরপশ্চিম প্রান্তে ভগবানাল্লাল ইন্জিতজিৎ রোডের মধ্য দিয়ে, দশামণি গোস্বামী আখড়া, কবরস্থান, এবং ঘোবিঘাটের অতীত।
• উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় প্রান্তে দোংসি রোডের মধ্য দিয়ে উচ্চতর ভবনগুলির একটি ধারাবাহিক অতীত।

ফেসবুকে আমার বাঙালি ট্যাঙ্কের ছবি দেখুন